剧情介绍

  美国漫画出版集团Marvel Comics和日本动画公司MADHOUSE共同携手,合作推出的惊奇漫画超级英雄系列日本动画版四部曲之中,首部曲两大男主角“钢铁侠 Ironman”与“金钢狼 Wolverine”的日本动画版造型以及各自的官方预告片,目前已经在官方网站中公布了出来,大家从上图中就可以看出,虽然钢铁侠的造型与大家一般性的认知比较相仿,但是金刚狼却是已经走上了完全不同的调调。另外根据惊奇漫画所发布的新闻稿,这两位和风版的美漫英雄,将于2010年春天在日本的《Animax》动画频道上正式与观众见面。除此之外,惊奇漫画也在北美动漫展会Comic-Con 2009期间宣布,惊奇漫画旗下的其他美漫英雄“刀锋战士 BLADE”、“X战警 X-MEN”、“绿巨人 Planet Hulk”也已经确定将改编成日本动画版。
  【STORY】
  托尼·史塔克是大型武器制造企业CEO、物理学家、工程师同时也是天才发明家。有一天当托尼测试自己最新研制的炮弹时,不料遭遇一伙恐怖分子的袭击。最终,混乱中被炮弹碎片击中心脏的托尼醒后发现胸口多了个奇怪的装置,正是这个仪器维系着自己的生命。原来是同为人质的英森博士用一块汽车电磁铁吸住了他体内的弹片,保住了托尼·斯塔克的性命。之后托尼利用恐怖分子提供的材料制造了钢铁盔甲顺利逃出并且重新制造了一套这样的钢铁盔甲,为了能够更好的保护世界,托尼来到了日本。
  来到了日本以后,托尼与日本的科学研究所“LAB23”分享了钢铁侠的技术成果,同时发表了量产型钢铁机甲的生产。在量产型钢铁侠披露发表会的现场,托尼突然被一群谜一样的恐怖组织“圣地亚哥”的战斗机袭击了。他们的目的究竟是什么?托尼·史塔克的命运又将会如何?
  【STAFF】
  原作:Marvel
  Story :Warren Ellis
  监督:佐藤雄三(「赌博默示录」)
  动画角色设计:梅原隆弘(「CLAYMORE」)
  制作:MADHOUSE
  制作·著作:Marvel Anime Partners
  Sony Pictures Entertainment
  MADHOUSE
  【CAST】
  托尼·史塔克:藤原启治
  维吉尼亚·波茨:冈宽惠
  黑田防衛大臣: 石塚运升
  田中知佳:本田贵子
  太田七海:伊藤静

评论:

  • 卫博艺 9小时前 :

    是写给知识分子共鸣的作品,关乎读书人 求道、出世入世,值得回味深思。薛景求的状态真的好

  • 合高寒 6小时前 :

    昌大蓄了胡子有几分哥哥的神韵,小伙子前途无量,柳承龙这小诗作的真是有味儿极了,慕兄之情溢出屏幕。整部电影说的,不过是昌大那句“物物尽如此,独笑无人知。”世事和世人也无不如此。不过是要像鹤一样活着,还是做到心中无鹤,这倒是个终极命题。

  • 幸思云 8小时前 :

    当作一个以“普通人”为主题的故事的话,则更显珍贵:既不颓丧也非鸡汤的描摹与挖掘,如今多么少见。

  • 凭弘致 4小时前 :

    电影在做到剧情好看,又能传递文化思想,不局限于某一价值观的强制教育,难能可贵。丁若铨一句“性理学和洋学问并不是相冲的,是要一起前行的朋友”,大有包容之意,不管韩国目前政治与大众如何,只说这部电影,导演借古表达出自己十分通彻的想法。继承与吸收,兼容并包,有容乃大,这些我们常说的话,现实却已被狭隘的民族(cui)主义潜移默化侵蚀……

  • 婧昕 2小时前 :

    有儒学的入世之深,老庄的旷远幽长,更有民间的生命力,也打开了一种历史题材的新思路,太喜欢了,后悔现在才看。

  • 昔弘化 0小时前 :

    这个电影的好不仅是技术性的,剧本在文学与商业间的平衡与圆熟,摄影的画意乃至衣冠士林生态的完整,更是东方精神性的,古代儒家士大夫的流迁生涯首次成为故事核心完整表现,有人类比苏东坡不过是挑个名人,儒耶之争更可追摹的其实是明代徐光启,儒学、实学与神学的交锋至今回响,21世纪梵蒂冈封圣仍映照在上海徐家汇天主堂前。另看到嘉庆字样才反应过来此时已是清代,大明衣冠再不复矣。

  • 勇华 2小时前 :

    吹不副实。用韩片惯有的插科打诨及暴虐冲动来加工《思悼》的厚重与苍凉,甚为无趣。

  • 呈漫 1小时前 :

    如果不能按照所学生活,至少也应该按照自己的性格生活。昌大在丁若铨的教导下进入了儒学的大门,秉性善良的他是无法适应官场生活的。丁若铨则以他自己喜欢的方式度过了一生,兹山鱼谱就是好奇心重的人追求平和生活的结晶。

  • 以山菡 6小时前 :

    完全没有重点的流水账 学术追求与阶级批判两条线都很散 丨帮凶这个词用得很对丨更不懂“大中华文化圈”的身份认同以及未得首发的慨叹,甚至是幽默

  • 俞翠柏 0小时前 :

    一个精通儒学的士大夫,决定在流放地搞西式科研救国;一个天然具备西学精神的渔民,决定用儒学实现王道的回归。所以两个人一拍即合,互相帮助;但三观不合,注定了这样的帮助只能令彼此渐行渐远。“中体西用”“尊孔复古”都救不了朝鲜人,这是二人共同的时代悲剧。这个道理中国高中生在课堂上都学过,但中国没有拍出这样的电影。

  • 危学名 4小时前 :

    各有所长,互为师长。壮阔的景象,潮水的声音,鲜活的生命。落脚到,我可以怎么活。好电影。

  • 戎弘丽 1小时前 :

    吐槽1:关于故事,立意混乱,展现儒学在王权和西学之间的尴尬混杂着师生情强行催泪,兼顾两头,结果两头都没照顾好。那还不如抽象化思想冲突借助捕鱼这条线到达一种双向历练,(类似《闻香识女人》类型),换言之看似高深的政治线作用微薄

  • 折融雪 2小时前 :

    黑白略多余。可与《国之语音》《天文:问天》组个三部曲。

  • 恒然 4小时前 :

    “果子好吃,人们普遍认为是种子好,而不会想到土地好”,孩子就像种子,当那么多攀登到顶端的果子都烂了,整片土地的问题该如何处理?此片给出的解释是低头过自己的平民生活,等这个时代过去,当看到整个世界是黑白后,回到偏远渔村才明白色彩与生机

  • 文运凡 0小时前 :

    再一次为薛景求倾倒,太棒了,这就是我心目中苏氏三兄弟流放的样子,真心希望我们可以拍出这样的史诗。一部非常扎实的作品,黑白影像极有质感,最喜欢的是有很多生动有趣的情节,捕鱼、拜师、流放时期的爱情,以及兄弟间的通信更是感人肺腑。探讨了很多文化和观念碰撞,虽然都没有太深入,不过阻挡不了我给五星。

  • 帆璐 6小时前 :

    他们师徒显然有前者的特质而相互吸引。

  • 卫明灿 3小时前 :

    职人电影,日本拍出了《入殓师》,《编舟记》,韩国拍出了这部《兹山鱼谱》,而历史悠久5000年的中国,却几乎未有一部能拿出手的作品。本片的珍贵,不只是演绎了丁若铨“流放著书”的传奇故事,更在于它从唯物主义辩证的解释了“科学”和“信仰”对于个人和国家的意义。这在当今,都如闪电般警醒后人“死读书”不如“格物致知”。片中,青鸟从海胆中诞生,隐喻丁若铨所想的“以民为本,人人平等”的新思想会在荆棘中破茧而出,涅槃冲天。也指昌大通过做官理解师父,知道仕不可救国,最终辞官回乡,放弃了物质的荣华,重拾精神富足获新生。结尾黑山岛变为彩色,提示电影里200年前的时空结束了,斯人已逝,但如今黑山岛仍在,那些牧心育人之术早已过时,但《兹山鱼谱》作为科学著作,到如今仍能发挥它的作用。中国电影何时才能诞生自己的《鱼谱》呢?

  • 台幻翠 7小时前 :

    不可多得的观影体验,像融入一副水墨画。希望有生之年可以看到一个不需要看字幕的类似版本

  • 圭景澄 2小时前 :

    摄影确实很美,海边很多镜头都拍出了中文古诗的里的意境。除此之外,文本太弱了,想涉及的面很多,但都浅尝辄止,都只有浅表的内容,完全没有深入探讨,所以整部片子没法击中人心,只有距离之外的影像美而已。

  • 卫诚化 2小时前 :

    和儒家治国、耶稣基督都没太大关系,不如说是用历史掌故包裹的知识分子困境,在“贱民去势”的情节中达到符号表达的高潮,以坚守书写至死作结,同时用人本、自然等等现代观念撑起价值观表达。看起来多少有些刻意,或许是不够精致。最让我触动的一幕是昌大看着滚动的星空,“脚踏实地,仰望星空”的康德箴言一秒具象,那是启蒙之时最初的感动。

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