幕末から明治の激動の時代に生きた福沢諭吉の半生を描いたヒューマン・ドラマ大作。1835年、中津藩の下級武士の家に生まれた諭吉は、やがて仲間とともに蘭学を志し長崎へ留学。彼はそこで頭角を現し、蘭学塾を開くが……。若手俳優の育成に定評の澤井信一郎が、若き福沢諭吉とその周りに集まる塾生たちとの青春群像劇として仕上げた歴史ドラマ。
一整个爽文 虽然但是和年下小狗狗真的好好磕
电影没有讨论解决警察受贿的问题 保护女性不被拐卖的问题
是怎样勇敢的灵魂,才能和这样的社会,家庭,命运斗争。是怎样智慧的灵魂,能单凭这小小的身躯战胜这些个强大的恶魔
似传记也似小说
这是女权?好吧,或许在印度能做到这样已经是不错了,但是牙医那段是怎么回事?rh?如果想看到女权,那就算了,也就借此更加了解印度国情吧
现在想想都觉得让人窒息
《要求xing工作合法化》才是点睛之笔,无论再怎么努力都无法改变
妓女对人们很平等,人们对妓女很不平等。享受性的人们却看不起性服务提供者
在那样的情况下,一个人能做的太有限。当甘谷拜在台上大声诉说她们的诉求,祈求这个社会应有的尊重时真的有点泪目。有选择才有自由,她无法改变社会,只能尽力给和自己一样无处可去的女孩们一片可以喘息的地方。
但某一方面他的内核又和最近看的《孽子》异曲同工,一些边缘人群能够被接纳可以融入的只有他们所在的这个群体。社会大众层面一直弃如敝履
你能想象这部电影出自印度?!甘古拜,是黑手党女王,是姐姐,是朋友,是妈妈。最后那一幕洁白的画面把这个伟大的女人映衬的无比高贵。
有被惊艳到,无论是女主的演技、剧情的编排、还是片中的歌舞。但片子未能说服的我是,为什么甘古拜在从被骗卖身到大权在握之后,要求的竟然是卖y合法化。她说要求杏工作者及其后代跟普通公民一样,拥有同等的权利,尤其是受教育权。这点我完全支持。但是卖y合法化这个就看得我很迷。不正是这样拐卖妇女非法监禁强迫卖y的一条龙服务人为且系统地持续制造妓女、以及女性所受到的奴役和压迫吗?你可以要求群体的权利,可以歌颂个人的努力和奉献,但这普度众生的说辞摇身一变,变成要求吃人的产业合法化,我就不能理解了。比较俗套的设计还是成功靠男人拯救,被虐待靠黑帮大佬救援,要选举靠黑帮大佬拉关系,要出名靠男性记者做宣传。且不说这俩男配基本就是平面角色、动机不明,女主的爬升多多少少还是依靠了自己的媚男手段。还是不能免俗。
电影一整个爽文设置,被卖进妓院最后做成女大佬。但是看了电影才发现,女主几次比较重要的转折都离不开男大佬的助力,总是倡导平权,但是在这部电影中完全看不到除去女主外再为女性发声的人了。最后也是只能girls help girls
时间线很长,讲的东西很大,感觉有些地方拍浅了。但还是敬佩。
题材和人物塑造角度,真不错,很佩服印度有这样的人物和影视作品,但从作品本身来看,对社会丑陋和女性苦难遭遇没有更深刻反映——也许默认印度这些问题非常严峻,所以从我们观看角度,故事后半部分逻辑完全无法理解。但总体是个好作品,推荐。
导演有点用力过猛,煽情的东西浅尝即止还是好的,多了就会让影片整体节奏显得冗长。还有黑社会大哥那个角色的塑造有些上帝化了。亮点是女演员的表演。
多度落泪,太好哭了…由始至终都不是这群女人的错,可是社会中却没有她们的容身之处。
之前看了印度的形婚主题的喜剧片,这又是为妓女站台发声女主电影,印度的电影现在有点让人惊喜。
典型的好莱坞式叙事。影片的意识形态我持保留意见,接收作为妓女的事实是前提,但是接下来应该反抗,而不是将暴力合理化。大女主的叙事掩盖了残酷的底层现实。
“一朵花天生是芬芳的 无论是在寺庙或神社 在妓院或葬礼上 当女人是权力 财富和智慧的化身 是什么让这些男人感觉如此优越 活得有尊严 不要害怕任何事”
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