七尾圣市是小学六年级学生,一天他在上课的时候遗精,由此萌发了性意识。圣市喜欢上了住在东京的初中二年级学生奈绪子。两人虽然远隔两地,又有2年的年龄差距,但在圣市锲而不舍的追求下,奈绪子同意和他约会。然而面对说出心意的圣市,奈绪子以年龄为由轻易地拒绝了圣市。奈绪子自己正因为父母的离婚而深为烦恼,年少的圣市根本不知道该怎么安慰她。初恋的失败和对自己不成熟的懊恼在圣市心中留下了创伤。不久后,圣市重新振作起来,为了锻炼自己,他骑自行车从大阪一直来到京都。奈绪子为其意志所感,轻轻地吻了他。不久后,圣市即将跟随父亲一同搬到九州,他向奈绪子许下了诺...
一部关于女巫的散文诗,肉体是河流,心灵是河流中的石头,女巫在不同的身份转换中蜕变成长,最终完成弑母。关于电影的叙事方式,也许这种貌似乏味的心灵呓语,才是第一人称的正确打开方式,我们每个人都在自己混乱的的心灵呓语里度过一生,而不是纪录片式的上帝视角
三星半,半星给配乐,四舍五入也就是四星了。没想到一部归类为“恐怖片”的电影,实际是这么有隐喻,从一个类似聊斋的故事,反映了“人类”接触社会、成为“人”、经历“人”的各种阶段,BGM更是有点像《杨之后》的风格。这样一个“恐怖片”,看完甚至有点意犹未尽。
挺好玩的故事。。。前半段有些沉闷,尤其是这种碎片化的叙事风格,一度让我觉得平庸。前半段女巫附身了几个身体,但是似乎都活成了同一种命运。傻逼的命运。一直到女巫附身刚死去的女孩,一切从头开始学习之后,电影叙事越来越明快,电影的主题也越来越明确。 最后居然让我有了一丝丝的小感动。其实骨子里还是一个通俗易懂的故事啊。
對節奏舒緩的folk horror一直都不是很感冒,但是意外地很喜歡這一部(也許我應該再給《羊崽》一次機會
爬行和飞升的幽灵视角、初涉人世的观察所有。变成女人、男人、小孩,变成所有被伤害与被排挤的人。“这一切为什么对你如此简单?”因为这个世界就是如此不公啊!因为被伤害的人也会形成不同的性格啊。好美的摄影、植物但是也好血腥。不要掏了我害怕。
看着看着以为是岩井俊二去拍了恐怖片,后来发现也不是…看大家说是马利克,但我没看过马利克,看来我未必喜欢马利克…不知道打什么分,有喜欢的部分也有不喜欢的部分。
两个人的演技都很棒,看得人痛心又无奈,生命过于脆弱
想说啥呢,我就想看个恐怖片,还给整emo了
演技真的超级好,前面还能绷住,到女儿旁白出现,再到女儿摸着妈妈的头发说不会软弱,会和妈妈一样不会在别人面前流泪的时候真的绷不住了
血腥版小森林,小女巫版成长的烦恼,我好喜欢旁白絮絮叨叨的说“哎呀哎呀”
心脏越空,灵魂越是丰满。当体验了不同种的人生之后,一以贯之的是爱。男孩的,女孩的,男人的,女人的…一种超验的现象学机制在默然起效,仅是体验,而不顾历史,才是踏遍这片热土的方式。
演技真的超级好,前面还能绷住,到女儿旁白出现,再到女儿摸着妈妈的头发说不会软弱,会和妈妈一样不会在别人面前流泪的时候真的绷不住了
充其量算是软血腥/恐怖的文艺片,很棒!片中老女巫的形象可看作是早期时代的女性牺牲品,代表着所有因迫害而心生绝望的女人。其中,女巫需要饮血续命的设定也很有意思,可以看作是一种女性在自我意识觉醒初期时与自然本我的一种决裂,片中老女巫‘教导’女主杀生嗜血其实就可看作是一种由外界塑造的‘女性独立意识’对女性自身的支配,这种力量促使她们‘和男人一样’,以另一种形式剥削自然/剥削自我,是一种对本性和自然的冷漠。而女主脑海中不断闪现的老女巫身影可看作是某种对‘女性末路’的感知。此外,片中的女主也有着不同于现实生活中女人们的地方,这在于她有机会在男人的躯壳里感受女人、思考女人,这是处于男人视阈中的女人的‘另一面’,而在经历种种之后,女主依旧选择做回了女人,也是值得我们思考的…
只谈声音,想吐槽的地方太多了…既然女主是痴呆病人,前半段就没必要因为有个孩子就全部童真化,应该着重在情节的铺垫吧,却搞得跟个温馨家庭片似的。然后最重要的几个转折上,配乐完全没起到情感叠加/递进的效果,好像只是为了转场而削弱注意力。以至于女主被检查出痴呆症的时候,我耳朵整个都是懵的。噢在此之前,女主开车出了点意外那里,眩晕感(好像)就只持续了两三秒,这里视与听的冲击应该是个特别出彩的地方,就这么敷衍过去了། – _ – །剩下还有很多的就不想说了,总之就是这部电影几乎没有什么声音意识,质感也很垃。
4分 很不喜欢这种披着恐怖片外衣的文艺片!
對節奏舒緩的folk horror一直都不是很感冒,但是意外地很喜歡這一部(也許我應該再給《羊崽》一次機會
有一说一,剧情挺失败的,很多因素没有交代清楚,只是一味的叠加冲突,但那句“秀珍啊,你在我才有女儿”真的哭死了。
哇也想变成黑色的狗观察世界(成为男人才可以在痛苦中活下去,在草地上玩耍,被阳光包裹)寻找新的河流
生命的延续是最可贵的 而又是最本能的
懵懵呓语,最后只是为了得到别人的爱和成为“伟大的母亲”。
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