武则天墓尸体照片 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2006

导演: 李翰祥

剧情介绍

  武则天有倾国倾城之貌,绝世才华;年十四,唐太宗召为才人;及太宗崩,武入感业寺为比丘尼;其后,因宫廷斗争而成为权倾天下的女皇帝,剧情扣人心弦……
  参展第二十三届意大利威尼斯国际电影节(1962)、 第十六届法国康城电影节(1963) 、第九届亚洲电影节。

评论:

  • 哈若蕊 5小时前 :

    题材可以打4星,主旋律电影算是坏了国内市场了,观众太久没看到新鲜的故事了。宝莱坞都能拍homosexual,谁又是真正的一叶蔽目呢。

  • 世凌兰 6小时前 :

    输完韩国输日本,输完泰国输印度,接下来没人输了,脸都不要了

  • 戚寒梅 2小时前 :

    赚了我好多眼泪😭😭😭,最后冒出个恶趣味的念头是,如果她小儿子是同性恋,有这么个儿媳妇了,妈妈估计都要高兴死了😂😂😂

  • 彤轶丽 3小时前 :

    虽然非常俗套,但是架不住羡慕连印度都能拍这种题材了

  • 傅瑜璟 1小时前 :

    笑点挺密集,后半部分有些拖沓。看完好想参加Pride游行,有生之年可能吗(苦笑)?以后就别嘲笑印度了...ps好像就没看过没有歌舞的印度电影。。。

  • 宇柔雅 2小时前 :

    作為有50%潮汕血統(但從未去過)的人,首度觀看以潮汕話進行的長片,而片中潮汕母親對外省準兒媳的拒斥,很大程度正繫於語言:語言不通則心靈不通,也就無法在思想觀念上影響後者、在生活上控制後者。從兒媳到汕前努力自學潮汕話,到片尾送行的母親磕絆地說出普通話,影片也動用語言作為和解的最重要表征(此外還有手鐲、麻葉等前後呼應的紐扣)。母親的轉變繫於到深圳後的兩個見聞:棒打鴛鴦後兒子的孤獨落寞,以及親眼目睹的准兒媳高尚的社會經濟狀況,也同潮汕社會在逐漸加大的外部衝擊下的新變密切相關,影片以當地吸引外地遊客的嘗試、歸國華僑後代的介入、跨區域嫁娶的增加、當地人對生女的態度變化(有些刻意)暗示了這點。片中兒媳被設定為絕對可信、可愛的賢妻形象,似乎唯經如此方可超克外省、再婚和大齡等“缺點”,這種語法自然是保守的。

  • 公西半香 4小时前 :

    连印度都这么前卫了吗?我们呢?就不说和日韩相比了,和印度啊,和种姓制度奴役下的印度啊。

  • 卫泓 2小时前 :

    就是地方台常拍的那种家长里短剧,只能说鼓励这种在地文化的创作,但电影本身并不好看。

  • 卫公民 6小时前 :

    各种折中手法,后面给了个HE ,或许是现实太艰难了。角色设定Crop和教师真的讽刺。

  • 娄妞妞 6小时前 :

    以前是五十步笑百步,现在人家已经加速跑了,而再看看这边......

  • 兰希蓉 6小时前 :

    影片讲述了很多潮汕地区的风土人情,在祭祀风俗上的方方面面,其实是有起到宣传当地文化习俗的作用,潮汕地区给我们的印象也不再是之前那么死板。在这个充满人情味的地方,里面的人也在不断地适应迅速发展的社会,不会固步自封。

  • 占熙熙 1小时前 :

    女主被迫出柜后家人对她的指责也很现实,“变态”“不正常”“有病”,真是有些说法还真是“天下大同”😁。

  • 伏闳丽 3小时前 :

    笑点挺密集,后半部分有些拖沓。看完好想参加Pride游行,有生之年可能吗(苦笑)?以后就别嘲笑印度了...ps好像就没看过没有歌舞的印度电影。。。

  • 孙友容 6小时前 :

    特别平常,但因为平常,所以能够体会

  • 无嘉庆 5小时前 :

    影片笑点很多,印度都已经涉足形婚这一题材了,国内荧幕是不可能看到了。其实现实中很多异性的婚姻,与形婚又有何区别呢,很多也只是像室友一样,搭伙过日子罢了,真爱只与爱有关,与性别无关。被影片最后游街一幕破防了,泪目,男主也终于有勇气卸下枷锁,无视他人眼光,面对真实自己。

  • 亢思云 2小时前 :

    有笑有泪的合格喜剧,我真的很佩服印度电影总能把一个微观的情绪放大到磅礴,把一个社会现象拔高到宪法。那种壮观不是载歌载舞就轻易呈现出来的,是从零到一的勇气,是传统社会下偏向虎山行的潇洒。(我国提都不要提了

  • 员梓露 8小时前 :

    总体来说还可以,至少后面赚了我的眼泪,不是在哭家庭的接受,而是佩服他们的勇敢

  • 博韦 9小时前 :

    ---郑静影评分割线---

  • 廉又蓝 9小时前 :

    女主被迫出柜后家人对她的指责也很现实,“变态”“不正常”“有病”,真是有些说法还真是“天下大同”😁。

  • 德依美 7小时前 :

    电影没有说多好看,但是印度可以将同性恋搬到大荧幕上给我们在这个方面倒退的国家带来的冲击感是莫大的!

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