张富贵（张智霖 饰）是含着金汤匙出生的大少爷，从小没有吃过什么苦头的他个性开朗而又圆滑，靠着一张能说会道的嘴在父老乡亲们之中十分吃得开。何小春（袁咏仪 饰）是张富贵青梅竹马的玩伴，一心喜欢着张富贵。后者虽然对小春没什么感觉，却因为小春的能干和勤劳而一直把她留在身边，打理家中大小事务。
一次偶然中，张富贵在误打误撞下被卷进了一起凶杀案中，认识了方柔（杨童舒 饰）和她的姑姑方美娥。方柔的美貌和温柔很快就吸引了张富贵的注意，后者对其展开了热烈的追求。然而，势利的方美娥瞧不上张富贵的草莽出身，为了能够抱得美人归，张富贵决定买官，就此成为了县令。
实在是亚洲人会害怕的东西集大成了
好邪门啊但还是没有某人演唱会吓人，导演还蛮会洗脑的，你以为是祝福，其实是诅咒，替孩子消灾的做法就有点道德绑架了吧，咱就说如果朵朵不出世，后面或许就没那么多人出事
不要重复她的话，不要学她的动作，不要盯着那个符号看就没啥晦气的。就是拍了个午夜凶铃录像带加长版给观众看，恶心谁呢，低级。手持拍摄还不停换多机位，搞笑呢。无耳芳一、莲蓬乳、暗处鬼手、心理暗示，没啥新鲜料。这个vlog都不如那些探险废屋的有意思，无聊。（怎么难看还不许讲啊？居然大半夜还发私信辱骂？这么在意豆瓣评价吗？）
在迷信的层面，无需讨论文化断层。当代社交媒体上“吃不胖符”、“水逆退散符”可以过万转，那么在这片土地上，弥散性宗教的思想和实践，再过一千年也不会变。
谁说看盗版的不算英雄
结构上，太零碎了；几条线的交叉，剪辑点也都挺别扭的，这大大影响了观众的“入戏”过程。
遍地神庙的弯弯叫好叫座，从小学习唯物辩证法的我们却各种“晦气!”。。。
看得昏昏欲睡，实在是找不出什么亮点。就是先为民俗宗教赋了层魅，然后再配上一个流水线化的祛魅过程，辅以早就审美疲劳的DV摄影机拍摄视角，和近年来诸多同类型片撞型严重。时间线处理得也很糟糕，一会探索民俗、一会科普破咒、一会又去嗲嗲地谈亲情，观众好不容易悬着的一颗心，反复被轻拿轻放，很难达到恐怖效果，还不如像班庄的『灵媒』那样，顺序地老老实实把故事推向高潮。
昆池岩和灵媒之流靠着宣传瞎吹的烂片就不要和这部相提并论了
而代价是诅咒
他们说 要拍好你的片 没有人爱华语片
本来还以为结尾肯定又是人在装神弄鬼，但本片做了暧昧的处理，没有把鬼神元素给否决掉。这在国产恐怖片中是非常难得的。
这才是我想看到的关于covid的影片。
遍地神庙的弯弯叫好叫座，从小学习唯物辩证法的我们却各种“晦气!”。。。
片子一开始就企图让观众参与进去，包括镜头感。不自觉沉进去后，就挺可怕。
体制如此，个人能做的实在太少，哪怕只是救回一个人........
本片與《絕命派對》相比，最大的進步在於，完全脫離了西方恐怖片的概念，更多的來自於台灣神秘傳統（一個混雜了怪奇軼事，歷史，想象，空間時間交錯的世界）。除了取材於台灣神秘的特殊文化所虛構的大黑佛母外，編導亦把各種密宗，印度，東南亞的符號圖像和引述，起乩，中邪的奇怪手勢放進台灣的深山邪教中，一方面地豐富了恐怖內容，另一方面則突出製作上的考究以及反復強調對傳統文化應保有敬畏之心的主題。除了以奇怪的祭品，陰森的聲響以及黑暗中的光線等視覺描繪突出了大黑佛母的可怕之處，更令人恐懼的是，是當恐怖真相逐漸揭露之時，逐漸有一種心理上的不安出現，面對大黑佛母的無計可施，無疑更能強化了這種焦慮不安氛圍。
除去有点可恶……这影片手法上其实已经达到顶好的“恐怖”效果了
可以理解是本地化的《招魂》《潜伏》，之前这类片子，我们因为文化差异都少了几分代入感。《咒》从手法上没有什么新意，但真实事件改编+伪纪录片+导演深深的恶意，确实让我这种阅恐怖片无数的人觉得后劲十足。
为何无聊 不可故弄玄虚
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