评论:

  • 度寄春 0小时前 :

    阴谋权斗,选举说到底还是靠见不得阳光的手段。基于真实改变这几个字令人害怕

  • 尧休 6小时前 :

    李室长很出彩诶,卞成贤拍得总让我觉得像在看同人2333

  • 令狐鸿志 7小时前 :

    里面的竞选阴招有点低级,但是故事确实可以

  • 宝冷松 8小时前 :

    李善均演技不错,抢镜薛景求。

  • 承一嘉 7小时前 :

    野心,手段,政坛路上步步为营,越光亮的地方影子越鲜明,形影永远是无法分离的。

  • 夙可昕 6小时前 :

    相信看过导演不汗党的,看这部多少会和我一样失望,镜头语言退步实在严重。也别提南山的部长,韩国政治惊悚类型片多了去,不用强行并列。这部前半段选举的梗其实更像拉拉因的《智利说不》。整部片亮点都落在薛演技(但看过薛前作就知道对他其实没什么挑战)和肖的人设(可惜选角,如果让郑雨盛或者更极端些崔岷植吴达洙来演会更好)。不功不过,平庸之作。导演后生可畏,值得期待。

  • 公西嘉怡 0小时前 :

    字幕有点崩,断断续续看了几次才继续下去,进入到党内竞争那段开始渐入佳境,竞选的阴暗诡计一波接一波。开头和结尾关于偷鸡蛋的隐喻,一下子就把候选人和影子的性格特征诠释的清清楚楚,很有意思。

  • 塞雨信 3小时前 :

    过于直白、刻意、油腻、聒噪的抓马政治题材电视剧。

  • 丰银瑶 5小时前 :

    金没竞选上,在于卸磨杀驴。当然,历史重来,这是加工的电影,复杂因素会多很多,所以,做人还是要看长远。

  • 宇文梦容 7小时前 :

    太儿戏,太想当然,比的居然是谁比谁更混蛋,而未触及真正的问题,即程序正义和结果正义究竟哪个才是对的。

  • 娄妞妞 6小时前 :

    这不就是以金大中为原型的故事。老百姓是政治斗争的炮灰,不论在所谓的民主还是独裁国家。

  • 伟德运 2小时前 :

    你说他是为了民族大义吧,好像也不是,也不是为了钱,只能理解是为了理想吧,诸葛亮是不是也是这样想的。

  • 卫凡月 1小时前 :

    影片有一个华丽的舞台背景,肮脏、下作和坚持、正义在舞台上角力。对于读过福山《政治秩序的起源》的大空先生来说,舞台上的人们都在为这本书注解。

  • 婷曦 0小时前 :

    很受启发,同为理想主义者的不同道路选择,慷慨悲歌,慨叹唏嘘,李善均才应该是男主,二位戏真是不错

  • 卫国清 0小时前 :

    就,也就一般吧,简化了的政治选举,手段也么有很如何。。当然生活太复杂,政治更复杂,难以真实展现吧。。。韩国所谓政治电影啊社会电影啊,都不过时隔靴搔痒而已。。国家社会却越来越混乱堕落固化。。。

  • 弭明轩 2小时前 :

    7分的影片。对韩国的选举制度不太了解,有些地方没太看明白,但争夺党内总统候选人那一场太精彩了,把政治和人心的反复以及利益高于立场表现得淋漓尽致。最后的选举结果也说明地图炮真是在哪都管用,不仅是国内。那些帮忙选举的工作者都好拼,跋山涉水拜访选民,做各种准备工作就不说了,还要学着演戏甚至被打得鼻青脸肿头破血流。只可惜薛景求扮演的政治家有点过于理想主义和过分追求原则啦,结果还没过河就先自断一臂自己把桥给拆了。政治本来就是肮脏的游戏,如果连这点都不明白怎么去获胜呢。韩国真是被北边的共产主义搞怕了。头一次知道韩国也下象棋的。

  • 告凝海 7小时前 :

    这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。

  • 康晨 5小时前 :

    制作精良,演员表演上乘,不过对比南山的部长,剧本的紧张感不够,节奏不是很稳的感觉,李善均和薛景求都是非常优秀的演员,看他们演戏,绝对是一种享受。

  • 函新儿 9小时前 :

    韩国每年都会有几部关于政治的电影,这部也还不错。

  • 强信 1小时前 :

    有光明,当然就会有影子。看此片深层的感慨,并不是徐的手段或金的理想,而是关于那个偷鸡蛋的故事。邻居偷了你的鸡蛋,你会做何选择,他又会有怎样的抉择。使理想充盈的从不是个体的觉醒,而是古人所言的仁,是两个人,是所有人。

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