电视剧《孤城闭》以宋仁宗的一生为线索，既讲述了北宋皇帝赵祯从少年登基逐渐把控朝政到殚精竭虑爱民治国的故事，也表现了在风起云涌的朝堂背后，仁宗的情感抉择和喜怒哀乐。仁宗少年登基，掌控天下生杀大权，却因心中对百姓的慈悲仁爱，这至高的地位和权利带给他的反而是压力。他仰惧天变，俯畏人言，治国如执秤，如履薄冰地保持着朝堂与天下的种种平衡。仁宗朝河清海晏，名臣才子辈出，是中国古代史上著名的经济文化盛世，而这与仁宗一直以来遵循的“宽柔以教，不报无道”，并且广开言路也不无关系。然而同时，他却也牺牲了几乎所有“任性”的可能，无可选择地将女儿、妻子、爱妃包括他自己，置于无法逾越的孤城，也让自己在天下苍生与天子之爱，治国理念与骨肉亲情中百般挣扎，在理智与情感间难以取舍，展现了古代背景下，个人命运的无奈与抉择，即使生在帝王家，亦需承担起出身和时代赋予的责任和使命，为此必须舍弃生而为人的普通情感与喜乐。这其间，个人抉择如同涓涓细流在时代的浪潮中被湮没，而汇成浪潮的也正是这涓涓细流。
哎…怎么讲呢。
早在十八世紀的巴黎就已經有等同今日台灣惡名昭彰的“媒體網軍”，為攻擊異己出賣良知。
只能说你们不是不会拍特利迦，怎么tv能这么拉
特利迦真就奥蓬01呗，tv用脚写剧场用心写剧场，想想确实挺像的一个斯麦路人一个u咩人。
每一个人都可以凭借自己的力量变成光，但是终其一人无法闪耀。这个立意真的是延展了创新了 迪迦奥特曼关于光的诠释。但凡 TV有一点这个意思 也不至于差得离谱。电影大赞👍🏻 不负奥迷的等待！！！
19世紀的法國文學產出arrivistes故事千千萬，想出彩大概也只能靠文字功底了，可這文字功底只有旁白能才體現，又何必拍成電影？三個男主演隨便排列組合擦點火花攪攪基都比這老套故事抓人，不如用旁白性感男聲念一出有聲劇。再有如此犬儒市儈促狹惡毒的角色，vl一張超絕可愛的臉完全不適合，戲路窄也許就是如此，好好演小天使不行嗎⋯⋯這片媒體評分高得嚇人，可見記者/批評家出賣靈魂兩百年不變，倒是蠻有人間喜劇滋味（開始以為總歸是電影的問題，後來意識到或許也因為討厭巴爾扎克，長，臭，重，還爹
剧场版比预期的好些，硬煽情总归是煽情。迪迦是人变成光，特利迦是光变成人，迪迦奥特曼😶
剧场版泽塔和遥辉回归黑化表现精彩，黑特和光特，泽塔，打戏和文戏非常完美。
旧活新整，比TV好看一点，但也只有一点，还不知道是不是因为泽塔
自艾克斯之后近几年剧场版最棒的一部，遥辉演技炸裂全场
《巴黎夢想家》改編自巴爾札克的小說，電影刻意而為的旁白多到讓人髮指，但整個十九世紀「巴黎網軍浮沉錄」的題材滿有意思。角色不斷在高雅與庸俗、理想與現實、天真與算計之間來回翻轉辨證，美麗事物令人沉迷，但美並不如你所見所想，美需要標價。電影嘲諷評論市場的虛無，故事裡沒有閱聽者的空間。
特利迦、黑暗特利迦、邪恶特利迦、泽塔。一个剧场版出了四个奥特曼😃
除了有些地方为了简化处理太唯心以外没啥大毛病（结尾大战反而不算太唯心），反派要是不疯他的理论我还挺认同的。
爆杀TV的超强剧场版，这才是新生代迪迦该有的样子!
比TV感觉好很多，还好不是TV和剧场版一起烂。
4.5巴尔扎克是善良的，他让吕西安在经历了理想的幻灭后仍然能活下去，但这个被金钱、权力与虚荣所绑架的社会究竟会往哪里走下去了？这个在文学与艺术中寻找价值的年轻人最终败在了那一丝丝虚荣之上，名字在电影中成为了他的阿克琉斯之踵，击穿了尊严的铠甲，在看清了现实之后，在被一场游戏玩弄之后，在牺牲掉所爱之后，内森在最后说，幻灭是每个作家必须经历的，你会感谢我的，指鹿为马、逢场作戏的假面，戏剧场上的演员反而是真实的，但坐在下面的观众却是戴着面具的演员，迷失在浮华世界的宿命，巴黎会为理想与才华打开它尊贵的大门吗？还是这终究是丢失自我之地，不管是邪恶的、嫉妒的、真诚的、可惜的，生活总会以相反的面貌让你学会与看破面具后的脸，电影非常尊重原著的同时加入了幻想场景等诸多的现代元素，让电影有了些迷幻与虚无相伴的意味
就是打戏有点那啥，但反正比TV强就是了。
但不可掩盖特利迦生不逢时，TV完结带给我的恶心至今仍未消散。
打斗，文戏，演技都可以说非常不错，看来剧场版换新导演了，《特利迦奥特曼剧场版》是新生代剧场版评分最高
比tv好多了…虽然靠喊的讲台词方式和魔怔人人物塑造我还是不行（
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