前作STORY在遥远的4000年前,邪恶的黑暗种族迪塞安引起了的古代战争。传说的勇者米特斯在圣地卡兰与女神玛蒂尔缔结契约,将迪塞安封印,终结了战争,拯救世界。不过米特斯亦在这个时候,丧失了生命。时间流逝,被封印的迪塞安再次出现,在西尔瓦蓝特各地带来恐怖。迪塞安支配着人类,并在各地绑架人类,把他们收容在被称为“人类牧场”的生物实验设施。迪塞安除了支配之外,又在榨取玛那使世界的衰亡。喘息的人们期待着“神子”的降临,希望他能拯救世界。故事的舞台,从邻近玛蒂尔教会圣堂的神讬之村依莎莉亚开始。有一天,罗伊德在学校知道了青梅竹马的少女柯蕾特就是神谕降临,并是世界再生的重要钥匙“玛那血族”的后裔。为了拯救因榨取玛那而正在衰退的西尔瓦蓝世界,...
后半段讲述男主身世的时候有点不知所云,幸好最后又回归正题了。
细看画面,数次察觉镜头向面孔推近或打特写,又看见镜头拉远框柱社区——这是图像深植文本的痕迹:它呈现那些发出诉求的人,还描绘带着社会遗症的环境。影像处理像文本一样呼唤,故事中这片区域供给叙事力量,而先后出现的面孔就是苦痛的直接参照,当然不必躲藏,因为不光残杀是血淋淋的,受过苦痛的男主和糖果人本人也是血淋淋的。
确实矫情,如病态的呻吟,除了几段情色片段有刺激感,全篇要表达的那种呐喊,层级差很多的无奈,和底层的孤单与挣扎都没有表现到位,观众无法产生共鸣
看之前先看了老版的介绍。值得一提的,是这一版可以当作老版的延续,镜头构图有刻意工整的压迫感。镜像应用非常切合故事内涵,但除了视觉和恐怖设计,文本也从来没有融在其中。种族议题果然敏感,但凡处碰的电影,味道从不会照顾双方,这一部将糖果人变成杀害白色人种的工具象征,观者的感受真是受尽压迫啊。
后半段讲述男主身世的时候有点不知所云,幸好最后又回归正题了。
很喜欢许许多多“镜像”概念的设计。看到一半就知道是老乔丹皮尔了,种族问题的表达和集体意识的对位关系呈现,完全大于了恐怖这个元素或是类型本身。而且这些组成部分之间非常割裂和脱节,像是不断的给我一拳再给我上一堂课
片头的镜像和片中穿插的各种皮影都很有新意。没想到新版居然是个讲传承的故事😳哪里有受白人压迫的黑人 哪里就有崛起的正义糖果人~男主真的惨 从老版就被盯上了 难逃宿命 有一说一那个全身蜂巢的妆真的可以😖
将上流社会的艺术展与“压迫-反抗”逻辑并置,议题满到几乎无法进行类型叙事,形式感过分阳春白雪,太忘本了,就像电影所批判的(议题之一),这也是精英话语对Blaxploitation恐怖片领地的某种“士绅化”改造,对社会议题的急切呈现还不如老版来得自然。
不管怎样,配乐以及霓虹摄影我挺喜欢的。但回到故事本身,全黑人阵容很难不让人想象是在影射什么。但要明白,这是恐怖片,不是文艺片。
糖果人不是他,是他们。黑人的战斗宣言电影… #补标#
1:这个电影剧情上和老版第一部有关联,建议先看老版第一部再观看本片。
就还行吧,没注意到是乔丹皮尔作品,否则就该知道铁钩上的wasp应该是WASP啊
当下有太多把种族主义放于电影中的作品,但大多都显得刻意而多余。然而在本人看来,这次翻拍的糖果人却把两者融合得很好。
欲言又止的表达,说了又好像没说,文艺片,激情戏倒是不错
就⋯shallow and boring⋯
典型的想表达的太多,结果连外壳都搞不好...全片比不上结尾的皮影戏
【3.0】于我而言,92版《糖果人》的魅力乃是对都市传说的考古,种族仇恨即是在这个过程中解构出来的一种秘密,意味着那个时代非裔美国人在政治上的仍旧隐形,也意味着白人的恐惧。续集的观看必须结合当下的语境,它一方面从非裔角度自我追问过去的仇恨应该归于何处,另一方面又警惕着那些被粉饰的歧视。这一次,都市传说的回归不再是为了被考古,而是为了夺回书写权,Candyman以恐惧的符号变身为非裔守护神/超级英雄的方式得以重生。
視覺行先,劇情片走向大於恐怖片,同類言志上算近年執行得較好的一套。
谷阿莫,对着镜子喊五声糖果人,就可以召唤血腥杀手。
隐喻比较深
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved