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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2000

导演: 敏卉

剧情介绍

  24岁的吉林青年宋学文在一家化建公司的工地工作,某天在工地上捡到一条类似"钥匙链"的金属小链子,并随手放进了口袋。因为这一不经意的举动,使他在接下来的两年中动了七次手术,先后被截去了双腿和左前臂,连仅存的右手也被截去了四个手指。宋学文后来得知,他捡到的那条链子叫"伽玛源",具有强力的核辐射,是前一天晚上从一台带有放射性的仪器中不慎掉落下来的。
  出院后,由于意识到自己成了一个四肢残缺并完全失去自理能力的废人,宋学文遭受着精神上极大的痛苦。他不愿出门,害怕别人看他的眼光,就算外出,也总是将自己躲藏在伞下。他唯一的心愿是能够装上假肢再次站起来,可公司却以种种理由拒绝他的要求,加上假肢的巨额费用和家境的贫寒使他不再对生活抱有希望。
  就在他濒临绝望的时候,一个随意拨打出去的电话,使善良的女孩杨光走进了他的生活,让宋学文终于有了欢乐。在逐渐加深的交往过程中,杨光发现了宋学文严重的自卑心态,杨光开始在精神上不断帮助宋学文,使他慢慢学会自立,并让他对人生重新鼓起了勇气。
  为了向公司索取应得的赔偿而能够使宋学文装上假肢,杨光陪同他前往北京向总公司反映情况。两个年轻人来到了偌大的北京城,杨光每天推着轮椅上的宋学文步行从一个部门走到另一个部门,却接二连三地碰钉子,他们的日子也越过越窘迫。
  然而艰苦的环境却没有让他们沮丧,两人一直沉浸在快乐之中,几平米的小屋,经常充满了他们的笑声。周围人给予的帮助,也使他们感受到人情温暖。生活中的困苦,都因为他们的乐观而变得美好,两人的感情也在同甘共苦之中不知不觉地加深。
  总公司处还没有得到结果,两人却遭遇了一场骗局。同时分公司也派人来到北京,欲中止他们继续逗留在北京,使得二人被迫逃离原住处,并决定依靠法律解决问题。为了筹措庞大的律师费,两人不得不开始想办法打工赚钱。宋学文为了减轻杨光的负担,瞒着杨光偷偷去大街乞讨,却被杨光发现,二人起了争执,宋学文也因乞讨而发生了意外。
  几经周折之后,两人决定回吉林老家。宋学文在杨光的不断鼓励之下,已完全摆脱了残疾人的自卑,并找到了"站起来"的真正含义。
  本片根据宋学文的真实经历改编,并由他本人亲自出演。

评论:

  • 那拉峻熙 2小时前 :

    理想覆灭的故事看得人如同挨了一记闷棍,尤其这种绝望的经验还在师徒身上循环发生,所有学以致用的雄心抱负在龌龊官场里终将磨灭,影片书写了一代士大夫的悲歌,还好有兹山这座桃花源可以逃遁。李濬益对于历史的改编总能植入一些通俗的情感使之达到微妙的平衡,所以既不会看得沉闷,也能有沉甸甸的内容在,加上两位男主精彩的演绎,使得角色很令人信服,特别提及下女配李姃垠,从寄生虫到这部都是特别亮眼的存在。

  • 蕾歆 7小时前 :

    或许导演也是某种意义上的丁若铨,感谢他拍出这么一部纯粹历史传记电影

  • 翟文茵 8小时前 :

    ①百姓们把土地当做农田,官吏们把百姓当做农田。②朱子的力量,真是强大啊。

  • 谏丹彤 0小时前 :

    2022年观看的第一部电影,足以列入年度十佳电影之列,在叙事、影像风格和思想意蕴等方面,都让人印象深刻。就叙事而言,以智者与平民的师徒关系为中心线索展开叙事,线索清晰、枝蔓有序。就影像风格而言,黑白影像带来的浓浓古韵、片末蓝色小鸟和海洋带来的现代文明指向,以及讲究的台词和符合每个人物身份的本色表演,都极其精彩。就思想意蕴而言,其深刻刻画了巨变来临前夜、儒学沦为王权帮凶、名实严重背离的混乱景象,也体现了先行者虽颠沛流离、仍独立思考的动人景象;除此之外,空谈玄理的朱子学跟注重实践指导和调查研究的实用科学之间的张力、以及这种博弈背后的思想史巨变的时代背景,都引人深思。苏东坡在海南、纪晓岚在新疆、江南士子在宁古塔……我们拥有太多的这类历史题材,却从未诞生过一部类似本片这样的精彩电影,让人唏嘘。

  • 水好慕 3小时前 :

    镜头从海边之人望月升到月亮,再从月亮落到山上望月之人,这不就是“海上生明月,天涯共此时”么。对于其画面和文本体现出的中华文化之博大精深和中国诗词之美,很难不佩服。

  • 澹台问儿 4小时前 :

    前半段举重若轻还挺好的,演着演着觉得又套路了。

  • 漆雕玉琲 7小时前 :

    毫无共鸣,完全看不下去,不知好在哪,这种题材等一个国产导演来拍吧

  • 祁晓宁 5小时前 :

    处于更高层级的人享受资源,下面的人就只能被碾压,这样的变态环境到今天也还存在?只是主角的表现还配不上那么博大的胸怀——若是想消除阶级分化,一开始就不应该对那个年轻人出言傲慢;若是心怀天地万物,就应该在言语上有所表达,而不只是落在纸面上。其实人如雪泥鸿爪,流放有时又何尝不是一种旅行?

  • 殷叶吉 7小时前 :

    1“学习的目的是什么?是一技立足?不,是获悉宇宙的存在之道”2“大道固然重要,诸子百家,但客观明了的生物形态学,也很重要,而且后者离宇宙之道更近”

  • 第学智 2小时前 :

    丁若铨三兄弟的故事极大雷同于三苏,花了硕大的力气跻身两班,怎奈官场黑暗,发配黑山,贬去海南,黑山好学之人昌大,胸有抱负,怀抱理想,四书三经熟读,打通上行之路,一样的遭遇,一样的质疑,建立在性理学上的王道,无道可言。

  • 蕾慧 6小时前 :

    2021年在韩国的电影里明确感受到中华传统文化的强韧生命力,作为一个中国人说实话多少是有点屈辱感的。唐诗儒道中医千字文这种表面的文化元素拿来用也就用了,恐怖的是对其内在思想的理解和展示也很有潜移默化的感染力,熟稔的好像信手拈来一般,始于儒家终于道家的思想升华更是神来一笔,不少细节也让人恍惚有种中华传统文化真在复兴的味道,不知这算不算“师中文化以陷中”。

  • 虞淑谨 4小时前 :

    假如当世界变成黑白纠缠不清的样子,唯有信仰和知识可以成为改变这种现状的一只蓝色的小鸟

  • 穰巧香 0小时前 :

    觉得这件衣服不像是自己的,自己也已经不是自己了..

  • 震振 9小时前 :

    食可裹腹,无需丰盛。有清静的精神家园,再无案牍劳形。从形而上学转入格物致知,研究具体之物,笔耕不辍。毗邻自然,朝而往,暮而归。入夜呼呼沉睡,黎明伸腰喃语。人不知而不愠,有一二挚友,互切互磋。子女不近不远,自有生机

  • 隗迎天 3小时前 :

    看之前就听说“这部电影本应由中国人先拍出来”,看完之后觉得此言非虚。从清末民初面临的巨大历史哀痛,到现在的中美之争,我们才是最应该拥有这种文化反省与思考的。

  • 迮紫文 1小时前 :

    居然是这样的题材和故事……惊喜,就好像在这种浮躁的时代里居然还有王维在写诗,这样的一位智者,在不属于他的时代里,是沧海一粟,也是浩瀚天地。

  • 钭俊楚 3小时前 :

    思悼、南汉山城、茲山鱼谱这三部真的是韩国历史剧的神作

  • 诗馨 7小时前 :

    知识分子下乡,乡下人有了知识却要进城当官赚钱。才发现有了知识后,就过不惯中饱私囊了。知识分子一旦脱离了劳动人民,知识分子的身份和剥削阶级本身就是矛盾的。这鱼谱的历史地位相当于法布尔的昆虫记。这个编剧应该是不知道中文互联网上海螺姑娘的段子,突然出戏。

  • 酆语风 8小时前 :

    202105做好我们的选择。做一些微不足道的小事,自己拯救自己,就像我看园子写东西一样,未来或许有用也未可知。

  • 道昆颉 8小时前 :

    「牛逼」二字我已经说累了,前半段告诉我们,知识改变命运,后半段告诉我们,知识改变个屁!嘴上的主义,心里的生意,在大自然的智慧面前,人类是如此的丑陋。

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