清宫乱世史 高清

评论:

• 飞香天 0小时前 :

  从头到尾都充斥着对男性的敌意和恐惧，不仅针对出现在剧中的各色男性，甚至离经叛道的指向宗教：阴森的教堂、淫秽的神父，甚至女主角前夫自杀时身上出现的圣痕，都直指代表着象征男权的基督教；如果说丛林中走出的古怪男子象征着亘古而来的男权思想，那么剧中的出现的诸多男性则是开枝散叶的“魅力国男”，甚至连跨性别者/同性恋人群也难以逃脱Y染色体的控制；飘散的蒲公英是男性恣意播撒的侵略、体液和野性，暗红色的房子是女性难以逃脱生育命运的母体子宫，片中的各种隐喻在最后二十分钟通过强烈的观感刺激，变成一种彻底的对于男性和生育的恶心和恐惧。总言之，这是一部男人和女人看完都会心神不宁的电影。

• 荣谷雪 7小时前 :

  女主神似比诺什 竟然是我想结束这一切的女主 变化好大。看之前我还抱怨今年gasparnoe的电影没得看呢。装修模板备份

• 汗玲玲 8小时前 :

  最后的最后，咱要不还是把“科幻”的标签去了吧。。

• 逄以晴 6小时前 :

  宗教符号和隐喻很多，艺术又cult，血腥又古典优美。是女性可能遇到的所有困境了。

• 葛意致 6小时前 :

  影片虽是以MAN为标题，但却用她作为影片的主体，通过她的视角，她的心理，侧面反映与审视他们给予她的暴力、恐惧与侵犯。而这里“他们”，即MAN，也并非特指任何或某一个具体的人，这是一个复数，就像从树上落下并散落在地的果实，每一颗果实间都是同构的，抽象的个体，都是她内心的忧扰，而这一忧扰也正像片末所呈现的那一连串的男生男的行为，每一个从另一个人身体诞生到孕育再到诞生，他们一个接替一个，作为复数的MAN，作为具有同构性和抽象性的果实，作为恐惧和侵犯的化身，如梦魇般徘徊与缠绕在身旁。

• 禽令怡 8小时前 :

  ！！！！男人可以从任何“洞口”生出男人？？那一幕真的，怎么他们的表情如此痛苦？孩子不是神赐予的生命吗？🐶

• 良加 3小时前 :

  故事核很简单 结合了邪典 制造出现实与幻想的混淆感 恶心镜头是真有点恶心的

• 祁亚瀚 8小时前 :

  这部电影为当下中国性别暴力事件中男人的困惑做了一个太好的解答，为什么作为个体的男人没有实施犯罪，却需要“承担”所谓的无法从all men中豁免的“代价”。和《隐形人》互为补充，一个说的是everywhere，一个说的是everyone。自体繁殖的意象很生猛。结尾那个怀孕女人是想说什么，一种割席对立还是同盟还是悲剧循环？

• 栀婷 1小时前 :

  “天下男人一般黑”的表现形式就是让一个演员演所有男人哦！你get得到我这个高智商烧脑批判社会的主题吗嗯？（我能，但您能拍个好电影吗）

• 费珍瑞 3小时前 :

  用一个恐怖寓言拍出了生活中遭遇的隐形暴力，和时刻都在发生的道德绑架、精神控制。他们包装成世俗、习惯和善意，多少人面对时都无法说出一句“滚开”。不只是性别，更是不对等关系中的弱者的困境；只是这样的关系中女性受害者很多。男导演有这样的观察很厉害。

• 童骊艳 8小时前 :

  诡异邪典，恶心，男人男人，头晕，压迫，暴力，漠视，不适

• 月雪 7小时前 :

  漫天银河和汽车

• 韶傲柏 2小时前 :

  女权文艺恐怖片。可惜目标观众不是三者的合集，得是交集。

• 辰楷 6小时前 :

  本质上甚至是拒绝研究女性的，反而透露出彻头彻尾的男性自恋，真正被符号化的不是“男人”，而是漩涡中心的女性。这样的电影受到追捧，简直是对女性主义的嘲笑

• 淑楠 3小时前 :

  相对新奇的观影体验，结局的生产的犀利程度让我从昏睡中缓了回来

• 雪彩 0小时前 :

  又到了我最喜欢的两极分化时间。去年的《钛》就是让人难以接受的身体美学与性别探讨。虽然一直是围绕哈珀的心路变化，但这些变化的源头就是一幕幕看似不同身份实则言语一致的男人们的施压。后面的连环蜕变，我个人感觉是男人一次次以伤害自己来威胁女人被迫妥协，最后冠以“爱”之名。这自然是病态的，不该存在的。相敬如宾才是合适的，正确的。A24的文艺影片质量确实比一般高很多，大赞。

• 滑逸春 3小时前 :

  ①宗教，上帝造人伊始，造完亚当之后，抽了亚当的一根肋骨造了夏娃，在宗教里，女人就是男人的骨中骨，肉中肉，整个宗教系统都是歪的，所以女主不能在这儿获得救赎，神父那咸猪手也说明了问题，还有那个男女图腾雕像

• 羊舌明凝 3小时前 :

  太变态了，甚至比《钛》变态多了，但是我很喜欢。

• 梓莉 2小时前 :

  有点神秘，有点惊悚，有点爽。喜欢一些对男凝的反抗，杰西巴克利戏路越来越好了。

• 桂琛 9小时前 :

  哇哦！！！我竟然有点懂为啥上古段剧情不需要出现子女了——来看乌梅自体繁殖啊！