The Freebie centers on Darren (Shepard) and Annie (Aselton), a young married couple with an enviable relationship built on love trust and communication. Darren and Annie still enjoy each other’s company and laugh at each other’s jokes, but, unfortunately, they can’t remember the last time they had sex. When a dinner party conversation leads to an honest discussion about the state of their love life, and when a sexy bikini photo shoot leads to crossword puzzles instead of sex, they begin to flirt with a way to spice things up. The deal: one night of freedom, no strings attached, no questions asked. Could a freebie be the cure for their ailing sex life? And will they go through with it? With a keen eye and fresh take, Aselton’s directorial debut shines with crisp storytelling and fine-tuned performances. THE Freebie is an insightful and humorous look at love, sustaining relationships , and the awkwardness of monogamy when the haze of lust has faded.
三星：小成本出来的实际效果还不错的，戛然而止的收尾比较燃....
想着如果能了解一些也能多一些尊重
“自由的代价是什么?”
光影真的很棒，整部电影的画面都是喜欢的色调，很细腻，剪辑细节处理得也很好。意识到自己的秘密被公开、“被出柜”的时候沉默着流泪，迎着人群下楼梯那段，很心疼。
困惑期的故事看完总是觉得疲惫和无聊，看剧时内心反应也会是“这没必要、没必要”“这也是大可不必”
被自己的性取向困扰的部分太闷了，是那种有点喘不过气马上就想离开的感觉，离不知不觉屏住呼吸看还差一口气。以这个点切入讨论lgbt，很新奇。太喜欢啦又是同学都是天使的童话世界，而且谁会不想躺一下神尾弟弟的大腿！！！迷人的大眼睛！还是一个被动的性格 牛啊 多多拍戏哇！
这种电影从电影工业角度没什么可说的，无非就是在有限的场景里依靠演员和矛盾冲突把故事与观众紧密的带入到一起，引起共情，达到最佳的影像效果
纯还是很幸运的，遇到了三浦，周围的人也都是很温柔的人。
第一人称和激励角度：你能为自由付出什么？答案是一切。这是个悲壮的故事，背后为了获得自由而牺牲的人们浓缩进了这部片子，它只是世界诸多为了自由而奋斗的人民的缩影之一；
另外骗婚这事，就算诚是异性恋，与不爱的人结婚和婚内出轨就不存在了么？我一直在想，把这一类现象按出轨人的性取向进行分类真的有意义吗…
自由的代价远超想象！司法部长女儿的死更能说明种族歧视的顽固势力肆无忌惮啊！
只要我们有一个人被拷着，就没人拥有自由。
反转又反转啊，一开始我以为今井翼只是个有钱大叔，没想到是个骗婚男，以为安藤是双没想到他只是拿三浦来试试做个普通人，觉得小野是单纯想替人出柜很不好结果他是因为三浦，良平才是大好人啊！虽然他被小野说改变和安藤的相处方式什么的，但是知道安藤喜欢男生之后他不改之前乱摸的行为更不合适吧。。而且虽然全校开始议论纷纷但居然还会展开平等讨论，妈妈对喜欢男生这件事的反应也和以往不同了，时代在进步了（?）
freedom has a price 看哭了
警长的转折，那个胖女人的转折
警长的转折，那个胖女人的转折
就因为目的换成了释放曼德拉，所有人开始支持他了除了上校，就。。。很突兀
这片子评分有点低啊，个人赶脚挺不错的，黑与白，自由，人类，演员演技也不错
“盛夏未来”没有给出的青春和解，在这里寻找到了答案。如果可以更包容些，就少一点不敢面对性向遮遮掩掩。日本青春片已经开始面对这个议题了，而我们还在讨论ming是女是男。杏奈好可爱以及神尾的百变
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
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