剧情介绍

  民国时期,潘家小姐潘惜月(金宁饰)被妖魔缠身,无奈之下请来了鬼谷道爷尹天仇(崔冬辰饰)做法驱走了妖魔并以纸人配妖婚骗过狐妖。与潘惜月指腹为婚的张少风(高广泽饰)借探视为名与潘家富(黄一山饰)小妾美娘(赵智妍饰)通奸,被人撞破后情急之下躲进法屋,意外解除鸠摩封印,鸠摩(徐少强饰)自由后躲入山中修行伺机报仇,并无意间收服了狐妖,指使狐妖(贾晓龙饰)祸害人间吸食少女元气。狐妖最终将目标转向具有纯阴之体的潘惜悦,尹天仇发现此事后不断调查,最终发现鸠摩的惊天阴谋,随后尹天仇为救苍生,与鸠摩展开了斗争。

评论:

  • 计奇正 4小时前 :

    控诉还是很有力的,审犯人的暴力也是全篇幅展现血腥

  • 谢永言 1小时前 :

    一个人是否值得尊重 不在他有多少才能

  • 赧孤兰 2小时前 :

    妻子一次次不畏强权,被部落首领威胁,警察威胁,更高地位的人威胁,数次以为她,一个失去丈夫,怀孕带着女儿的农村妇女即将对命运妥协,拿着协商的钱,过下半生时,她都选择挺起胸脯站起来,与其说是律师伸张正义,不如说是颠覆低种族人的一种反抗。

  • 晏秀妮 7小时前 :

    看之前被豆瓣的长短评把期待值拉得挺满,实际看下来觉得挺中规中矩的。不过,难得也是这般中规中矩,的确呈现了一种汉儒在观众心目中应然而然该有的调性。尤其这种调性颠覆了中国影视剧中什么纪晓岚、何坤之类的角色,看起来特别耳目一新。是个好片子。

  • 运鸿 1小时前 :

    部分画面呈现的东方美学充分体现了朝鲜与中国在文化内核上共性之大 而师徒之间的友情与处世哲学之最终同化,其实只是起到这部略有平铺直叙的影片剧情上的衔接功能 结尾略有淡薄,也可能是预期过高所致 还是值得推荐

  • 欣雪 1小时前 :

    根据真实故事改编。地狱空荡荡,恶魔在人间——赤裸裸展现了印度种姓制度的劣根、强权体制的阶级压迫。不作任何渲染的镜头下,是纯粹而可怕的野蛮暴力,是单纯善良的劳动人民手无缚鸡之力的悲哀。

  • 曼楠 3小时前 :

    #李俊溢#薛景求

  • 曼锦 8小时前 :

    …拍得太模式化脸谱化了,社会性+足量的煽情+戏剧化。

  • 邗寄蓉 2小时前 :

    3.5。人总得找点事来对抗无聊,人总有不甘心的猎奇欲望需要被满足,至于为了国家,为了人类,为了自己的理想抱负,哪个最能激发自身行动力,哪个就是对的,至于其价值本身,是激起了更为广泛的人类行为互动。

  • 王紫安 8小时前 :

    借师生的互动与分离,演绎两种社会理想的碰撞,最终在绝望中选择独善其身的人格自我保全,“若不能按照所学的来活,那就该按照自己的性格来活。”“做个无名之人也是有意义的。”因为对心灵世界的深入,可以说是非常震撼的观影经验了。

  • 澹台天材 3小时前 :

    不是華影,勝似華影。上一次有這種感受,還是韓影——《醉畫仙》

  • 花怡 4小时前 :

    根据真事改编的为正义而战的事情。台词也很精准!

  • 苌幻翠 4小时前 :

    念念四书五经看不出什么儒学西学之争,流于表面,挺无聊的

  • 材腾 6小时前 :

    年轻人还是要入世感受一下现实世界有多么的操蛋,才能懂天主教老爷子为啥子要出世啊

  • 端涵润 9小时前 :

    不想当编剧的学者不是好作家~不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光,挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰,还是口头与文字、精英和俗众的交互,抑或是东亚海域的交流史,以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流,每一个都是可以拿来写论文的题目!编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者,强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way,非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了~

  • 邴绮琴 8小时前 :

    一次灵魂洗澡,洗得非常透彻,瞬间觉得自己面目可憎。

  • 甲靖巧 8小时前 :

    直击20世纪90年代印度阶级社会不平等现象,揭露其阶级优越性和黑金政治相融合的劣根性问题。佩鲁马尔萨米:“为了坚持民主,总得有某些时代的人成为独裁者,这是真理。”冠冕堂皇,美其名曰,大言不惭。威胁,恐吓,伪造案件,民主的外衣掩盖不了执法暴力的本质。还好他还有良知,还好正义只是迟到,不是缺席。

  • 鹤杉 1小时前 :

    为什么搞黑白的啊 让我看看蓝天大海小鱼不好吗……

  • 锦美 2小时前 :

    印度的执行团队能力非常好,但是在节奏以及表演上,过于表面外化,剧作也是为了纯粹的正义,缺少裂痕。可是呢,这是印度1995年的案件,中国2022年了,还他妈这个吊样!

  • 辰延 0小时前 :

    #李俊溢#薛景求

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