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评论:

• 熊凝冬 9小时前 :

  4.中西文化碰撞，pop和宗法观念

• 磨书南 5小时前 :

  东亚小孩是东亚父母的奴隶，直到其中一方死为止。

• 繁痴梅 0小时前 :

  对父母不只有孝敬而成为父母眼中的学习好听话懂事的乖乖女，得到父母的肯定更是让父母接纳不完美的自己，释放最本真的自我，那个爱男孩，爱大声音乐，爱扭的女孩。

• 格初 9小时前 :

  看了个开头就弃了，什么年代了还演女主恋爱脑这种设定。一开头就下跪场景更是下头。无力吐槽……

• 澹台天材 1小时前 :

  熊猫是真的可爱，但尽管导演在努力地写中国式父母，却很难引起共情...稍微有些幼齿了，思考还是太少了

• 漫妍 2小时前 :

  看到小时候的妈妈因为担心无法达成母亲的期望的时候还是看哭了。（全家摔碎首饰变身的时候看笑了，是致敬《美少女战士》了！）

• 钱婵娟 0小时前 :

  这种不论文化、人种，一律套用的迪士尼浮夸风动作表演风格，在我看来已经和开心麻花的表演水平没什么区别。

• 晖家 3小时前 :

  可以，坚持了半小时，到尬说唱是真看不下去，小熊猫被消费最惨一次

• 羊湘云 9小时前 :

  老少女战士和4towns的remix太燃了！！！

• 章佳雨灵 4小时前 :

  还能在新鲜一点吗？不就是拐着弯的说某国的文化是落后的，劝年轻人“投诚”这点烂戏码吗？

• 涵馨 2小时前 :

  red panda is so f***ing cute！几次感觉剧情都进行不下去了，red panda一出来，剧情就有意思了！看过之后，才明白turning red是一语双关，不仅指女主的变身，还指女主月经初潮后女孩向女人的转变，以及看男团演唱会也是一个隐喻，应该是可以谈恋爱以爱情方式接触男生的意思。只有东亚人尤其是华裔才能理解的，在家庭教育中爸爸隐身control freak母亲和女儿之间相爱相杀的关系，妈妈真的会指责孩子的朋友会带坏自己的孩子。华裔真的会因为自己没有达到母亲的目标而像母亲道歉，最后是两代女儿与自己和解，为啥没有探讨父母的教育方式，因为只有华人知道，父母永远不会改变，子女唯一能做的就是放过自己。满满千禧年画风，不上院线真的可惜了！最后，非裔还真蛮喜欢霸凌亚裔，泰勒是姐妹？

• 腾稷 3小时前 :

  皮克斯的又一部佳作，主角是个有脾气的小女孩，反抗与撒野的外在物化实体表现，那么多规矩和束缚，是成年人世界强硬施加的，小孩子不应该背负那么多枷锁。

• 袁玟玉 3小时前 :

  这种从设定、代入、价值观到思想性都如此不适的鬼东西竟然能有8.0，为了tm追星和她妈打成这样？中国母女关系什么时候是这样？和解nmb，什么78鬼东西

• 殳飞文 6小时前 :

  又是大段大段的阳光姐妹淘和烂歌，实在很难顶。

• 澹台尔蝶 0小时前 :

  整个过程观感很 五味杂陈，细节太好笑又可爱又有新颖之处(是不是第一部出现了日漫星星眼的迪士尼)，女孩们太好了，但同时又是迪士尼观影经验里第一次唯一次在很大的时长里感到真实的压抑难受的一部。要乖要听话，不能放纵狂喜暴怒保持矜持戒断欲望要知羞耻，尤其是一个性别是女的人，从小到大被迫引以为耻的天性 被迫驯服封印的力量 被迫习得的无助可不要太多了，而假如你性别为女还那么不巧生于一个黄皮肤黑头发的原生家庭还进入了青春期的人，那恭喜你抽中特等奖中奖中奖了。那么你经历的羞耻压迫，承受的内外双重夹攻的情绪核爆，加上没法独立分割的情感负担和一代传给一代的不安全感和控制欲，要是在三次元世界里具象成野兽，哪有这么cute。

• 蔺梓美 8小时前 :

  东亚噩梦用美国梦化解。有些未明之处，熊猫力的母系传承与李氏祠堂的父系宗族是有根本冲突的，导演似乎回避了这个问题。

• 迮晗雨 9小时前 :

  你别说这套还挺受用，算是比较好的传达东方理念。

• 齐乐水 7小时前 :

  （6.5/10）看来最近对于皮克斯与迪士尼本部差异的区分还能用，虽然开头看起来好像好像木兰呢（当然是动画版，真人版不配），但放心，这一部不会存在一个汇聚一切焦点的“公主”。即便完全不考虑导演的那部短片和这种东亚背景的设定。这么说就更接近CoCo了。死党与家人的群戏相当出彩，虽然也没什么意料之外的惊喜吧，在该满足观众的地方做到了合格。小熊猫太可爱了，周边必须入一波。

• 梁丘飞兰 5小时前 :

  power woman啊，以“变形”来审视当代女性——先是身体变化，再是精神坚强，继而接受自己的个性，方可拥有独立人格。没有像样的对手，所有冲突均集中于掌控一切的严母和热爱自由的女儿之间的家庭冲突，也得亏了母亲，女儿才能找到她所谓的女性品质。

• 桃萱 7小时前 :

  虽然在内容上极大地子供化了，没有皮克斯经典作品里老少通吃的魔力，很多矛盾的展开与解决都过于简单。不过还是很敏锐地抛出了abc在美国的身份认同上不同于前辈的地方，不再将自己的身份特征视作一种诅咒，而是将其视作自己区别于他人的独特性的来源。