剧情介绍

  关于宗教的故事——失业的天主教徒唱着“每颗精子都是神圣的”,把一屋四五十个孩子送去做医学实验,因为再也负担不起他们,而对门的新教夫妇一面幸灾乐祸,一面感叹自己“只性交两次,有两个孩子”;关于性的故事——教授在课堂上向学生讲解“性”是什么,但是学生总不得要领,无奈之下,教授把自己太太拉过来当堂向学生示范;关于死亡的故事——死神来到一个农舍,声言要带走所有人,但这里聚集了许多美国朋友,不但毫不在意,还热情地邀请他喝酒聊天,让死神忍无可忍……人生七部曲,七个沉重的话题却放入足够荒诞的故事,嬉笑怒骂讽刺世间百态。

评论:

  • 卫玲 7小时前 :

    方言拍摄还挺有意思的。作为一个闽南人,对于潮汕的很多风俗是熟悉的。传统文化方面,现代人应该去精华去糟粕。离过婚还真不是什么了不起的大事情吧。最后的和解和大团圆很突兀。好想去潮汕吃牛肉丸和火锅。

  • 所竹悦 6小时前 :

    虽然有点拖沓,但游行那一段真的被感动到了,印度这种题材这个质量很不错了

  • 乌华婉 2小时前 :

    很无聊 只看了40多分钟,不是我不想看完,因为垃圾咪咕视频一直掉线 看十几秒要重新加载60秒广告,我看了十几次广告了。电影已经没心情看了。

  • 卫浩天 2小时前 :

    “这种事为什么会发生在我们身上?”这句话太痛了

  • 戊叶吉 0小时前 :

    虽然有点拖沓,但游行那一段真的被感动到了,印度这种题材这个质量很不错了

  • 振杰 1小时前 :

    喜欢年下但最后换人的男通讯录和喜欢高学历医生姐姐的女通讯录

  • 明从安 8小时前 :

    请这样的电影越来越多吧!它的出现能包容一切的缺点。

  • 忻白梅 2小时前 :

    尊重就好 @2022-04-03 19:16:43

  • 姚德辉 8小时前 :

    如何将潮汕生活的细节喜剧化这一块,还是做得很好的。但其实就是段子思维,不是电影思维。真正落实到人物情感,现实问题,就显得平庸无力。只有在最后几乎是花絮一般的镜头中,我们看到了复杂而真实的人物。一种自卑与自责,好奇与可爱,是长期封闭与落后真正被打开与溶解的开始。而这才是潮汕电影的方向。

  • 彩颖 7小时前 :

    硕士有六七层楼那么高,晕机就打开窗吐了别臭到别人就好。这是父母辈的封闭/旧/善,在片中也暗表母亲开始接受对“外省”和“外面的世界”。

  • 卫湘然 2小时前 :

    强行he,笑点笑不出来,泪点哭不出来

  • 奕建义 4小时前 :

    题材挺与时俱进,剧情有点一般,看着看着会走神去干别的的那种一般。不过同性恋爱的一些片段确实做到了给观众一种爱就是爱,跟性别又有什么关系呢的美好感受。

  • 戚寒梅 9小时前 :

    祝贺印度🇮🇳拍出了形婚题材的电影,就凭敢拍,敢上映,值得五星

  • 季晴霞 2小时前 :

    當然也希望世界早日能夠給他們同等的地位

  • 抗兴腾 4小时前 :

    就是感觉和是枝裕和那种细水长流的很不一样,有种九十年代那种苦情家庭剧的感觉。但好在很真诚,叙事虽然没有大起伏,但也还算流畅舒适。

  • 弓思涵 2小时前 :

    更巧妙的是,妈妈去到深圳后,以妈妈的视角丰富的女友形象,便代表——以潮汕与深圳两个地域的跨越象征着的守旧观念的突破。最终故事得到非常圆满的“合”。

  • 拱初蝶 5小时前 :

    很地道,不像《拜见岳父大人》那样火花四溅,但淡淡地带出了潮汕当地的人情风俗景物,嘎己啷们应该会很有亲切感。很有烟火气的电影。有点台湾电影的味道,台湾很多电影都会带上民俗,方言,小人物,不会强行主旋律高大上伟光正。

  • 庹兴发 6小时前 :

    真好看哟!不管什么题材都可以来一段绚丽歌舞,哈哈哈哈哈😄

  • 弓思涵 8小时前 :

    形婚是一个普遍存在的社会问题,其根源就在于社会和法律对同性婚姻的不认同,以至于引发了很多伦理法律难题,其实仅仅一个接受就可以避免很多家庭的悲剧,为何不能给予更多包容与理解呢?

  • 卫四泓 3小时前 :

    相对于前作《爸行》在创业剧情上的突兀感和不适感,这一次在展现潮汕的传统婚姻观和时代发展的观念碰撞上交出了一份真实又好笑的答卷。笑点桥段设计也不会很尬了,除去方言电影本身的局限性,依然推荐感兴趣的朋友看看。

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