整体感觉是完成度不错的命题作文，弗朗明戈代表相互之间的成长，情感到位了。
与你共存的这个世界
Frammartino épouse l'exploration scientifique à un regard bucolique où une plasticité ascétique domine le cadre saisi conjointement par l'ombre et la clarté. Une sensualité vitale s'installe entre fiction et documentaire pour conjuguer l'homme/modernité et la nature/tradition tout en les confrontant. De ce rapport illuminé par la contemplation, les plans pastoraux et muets se distille une beauté primitive ou la puissance de l'imagerie
没有一个废镜头，每一个镜头都有新信息，每一个镜头里都在做纯视听情境的叙事动作。探一个洞穴，观一个生命，洞的尽头到了吗？生命到尽头了吗？仅两个疑问去推动紧随凝视，去做互文与观照。
东谷准太“因为你我的世界鲜活起来。”
虽然梯子画功依旧没进步但故事还不错 动画组发挥还算可以了 蠢太能遇到高人真是太好了 喜欢柳橙花和戒指里刻的字w话说蠢太爷爷也太有魅力了
神一般的剪辑，将垂死的老人和洞穴的勘探做了蒙太奇处理，巧妙的剪辑点和微妙的细节变化，向你展示视听技巧的魔力，这个导演一出手，果然是大神！
被最想拥抱的男人威胁了 西班牙篇｜广播剧式doi、尴尬的弗拉明戈和用弗拉明戈做的感情推进，莫名其妙就把戒指给别人的种种…多一颗星给情怀和风景
很失望，这拉扯多了太没意思了。还有那个发小和最后老太太真的没必要，说话也让人反感。吸引人的就是在须学长那一对，好有张力挺带感的，可惜太短了。
感觉和看漫画是两个感觉
与TV版比，是有差距的，不过，西班牙是我最心水的地方，这个取景地最爱。爱上一个人就会脆弱，爱情让人痛苦又幸福。我其实还是喜欢稍微轻松一些的，太剧烈的情感如果遭遇背叛实在太痛苦了。
北影节。感觉看了部色情片…几乎把全景声表现力拉满了：不同于什么飞机划过头顶、怪兽从天而降，探险人员在洞穴里吹起哨子，一层层早反震得我脑瓜子嗡嗡响——洞外的声音都是平面的，完全衬托出洞内声音的纵深；这个声音又是在观众视角向上发出的，具有被听到的需求，声音是地表与洞内具象的张力。
看完了，没有黑线感觉我看起来更顺眼了，哈哈哈，我真的觉得他们呈现出来的恋爱很舒服，很正确。高人先生在看到准太的优秀时，第一个想到的是不能成为他的负担，他希望自己能够站在他身边为他分忧，所以努力的去成为更好的自己。片尾那段“为了我们能永远在一起，所以不能一直在一起，但我一定会回到你身边，你也是” 我真的很喜欢这种两个人都在努力成为更好的人的状态，爱不会成为枷锁，他让两个人都在变得幸福……准太从小时候就非常耀眼，他好像喜欢所有，又好像所有都不喜欢，他总觉得自己和周围的事物，周围的人隔着屏障，直到遇见高人先生。屏障破碎，所有的不安，占有欲，爱，他也拥有了浓烈的感情，就像一场救赎，漂泊的心找到归宿。。。
蠢太和高人的爱太好哭了。正番里未被仔细刻画的高人之于蠢太的特殊意义，“看见世界的色彩” “走出重复既定轨道的火车” “打开世界对我的隐形隔膜”， 再次阐述了蠢太对高人的义无反顾和执着渴望源自于何。剧场版其实更注重刻画高人终于愿意表露对蠢太的占有欲，吃醋，在乎。“为了我们能白头偕老的走下去，我们不能总是呆在两个人的世界，我一定会回来；你也要回来” 成为彼此最脆弱和软肋和最坚强的铠甲。结尾曲响起的时候也忍不住为纯爱哭了。虽然肉不多 依旧感人！五星好评
3.5，山顶是自由之地，但洞穴不一定是地狱之门。回归电影本来的模样，静默诗意的影像足以叙写古往今来人们对大自然的卓越探索，时间同电影的胶片同向转动，后人或许只看到前人珍贵的手迹、立下的碑牌，但世界与人生之变的见证者还有天边的云、常新的树、老人的皱纹、空谷的回响。
爷爷真的好优雅
[ 7540列塔年（2022年）06/11 星期六]
三星半。生命的枯竭，深邃的洞穴终会见底，历史的斑驳不过是燃尽后的烟尘，自然保护与人类活动如何形成平衡，都成了眼底的静置。当洞口的牛变化为人，结果好像也没有太多不同。高度自然主义的塑造，洞穴的光线使用技巧高超。
一如既往的尬甜，受典型斯德哥尔摩晚期加受德班优秀毕业生……捆绑play那段看得人拳头硬了。
较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
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