从古猿开始直立,地球上出现了人类的文明史。石器时代,人们从生活的偶然现象中创造出了艺术样式;摩西的十诫居然是出自失误;在伟大的罗马城中,人们在集市上展示各种新奇发明,而领取失业救济金的脱口政治家卡库斯(梅尔•布鲁克斯 Mel Brooks 饰)从经济人斯威特那里获得了一次进入皇宫表现的机会,卡库斯在集市上结识了被贩卖的才艺黑人乔飞斯以及女皇的女侍梅瑞,在凯撒面前表演脱口政治秀的卡库斯不慎口误,令皇帝勃然大怒,本来要被处死的卡库斯与乔飞斯二人一路杀出宫殿,在梅瑞的帮助下开始了东躲西藏的冒险生涯;随后的西班牙宗教法庭和法国大革命的故事都一一在导演梅尔•布鲁克斯的恶搞中呈现出别样的味道。
在豆瓣被严重过誉了,可能是满足了很多观众为民牺牲尽瘁的士大夫幻想吧。如果拍成同为东方国家搞伴天连追放令的《沉默》那种写实沉稳的风格可能会更好吧;对韩国电影必不可少的油嘴滑舌痞气斗嘴桥段始终爱不起来。唯一能出新的是西学东渐的碰撞,却挖得不深。人物的抉择也没很有说服力。
即使是微弱的光,在四下黑沉的山林中,也足够明亮了。
开头一种思悼的感觉,昌大去做官那段拍得有点垮,前面很好,两个人做鱼谱太好玩了
思悼、南汉山城、茲山鱼谱这三部真的是韩国历史剧的神作
所萌生的追求人人平等去王权的勇气。
冷静,平和,认真,细腻,不沉重,不尖锐,不乏味,不急躁
知识分子下乡,乡下人有了知识却要进城当官赚钱。才发现有了知识后,就过不惯中饱私囊了。知识分子一旦脱离了劳动人民,知识分子的身份和剥削阶级本身就是矛盾的。这鱼谱的历史地位相当于法布尔的昆虫记。这个编剧应该是不知道中文互联网上海螺姑娘的段子,突然出戏。
超出时代的人总是孤独,但能活出真我。
鱼类介绍蛮好,其他就很一般,还是那种韩国愤青味。
一个人的觉醒带动另一群人。知行合一,科学之精神,人文之关怀,都在这里了。
有人却天生乐得跻身同流如鳝鱼入污泥。
黑白略多余。可与《国之语音》《天文:问天》组个三部曲。
其实我觉得弟子仔细挖掘会比现在有意思的多。他向老丁学习时的心态是什么?真的专心学四书五经吗?还是有私心兼学西学独辟蹊径呢?他爹第一次没理他毕竟是因为他功课差的太远了。
苏轼!苏轼啊!!!美食!!文化!!诗歌!!历史!!!中国电影人在搞什么!!!捶胸顿足!!!
很感动。山野与庙堂,流放与仕隐,知识的来源与去处,性理支票的清议与微末作为的冲淡都是某种坚持,都是是山非山还是山的过程。刀尔登写过流放宁古塔的张缙彦,身处中西之间的徐光启,都是很好的素材,都可以挖起来。
明明挺好的诗,非得用现代韩语给观众翻译一遍,这就掉价了啊。反观日本,哪怕是最反英雄最无厘头的《电锯人》的主角,还会一脸遗憾愧疚地说:我没上过学,不认识汉字。这可是商业漫画,而《兹山鱼谱》是严肃的文艺黑白电影。虽然韩国有很多值得尊重的地方,但这种强烈的扭曲感我身为一个中国人实在觉得违和。
前半段举重若轻还挺好的,演着演着觉得又套路了。
你讲多少次都掐不灭他想趟一回的欲望。
道不行,孔子乘桴浮于海,多识鸟兽虫鱼之名,不作春秋作鱼谱,开篇第一句便是:北冥有鱼,其名为鲲,化而为鸟,其名为…
兹山的亚里士多德。李濬益另一部充满诗情的《东柱》也是非常好。
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