金凳十几岁在北平的书馆当伙计，拜评书名家孙鹤亭为师。孙鹤亭因说抗日书逃亡关外，抗战胜利后金凳毅然携家出关寻师，并遵从师父遗嘱，娶师父的儿女福绒为妻，从此开始独闯江湖。为养家糊口，他四处赶书场，虽拥有大量听众，成了评书大腕儿，却依然被恶势力压榨盘剥，以至债台高筑。解放后，艺人翻了身，金凳带头说新书。他走进中南海为国家领导人说书，入朝为志愿军战士说书。他的名气越来越大，听众越来越多，书座一票难求，人称金板凳、净街王。文革爆发，金凳全家下放农村，他却因祸得福，受到农民群众的爱护和追捧。改革开放，评书不仅上了电台，还上了电视和互联网，传统艺术重获新生，金凳也重新焕发了青春。
韩寒是少有的能把电影玩的如此文学的编导，既有深沉的幽默，又有锋芒的隐喻，这太适合剧本的文艺感了；当然，影像另当别论。喜欢的人会非常喜欢，大多数大众会非常不喜欢。我减去一星，只是觉得韩寒一直欠我们一个美好的结局。
希望以后能够有机会在影院重温。以后作者化的电影不再参考评分了，太坑了。
还是一如既往贯彻着韩式风格，对于个人而言，还是喜欢的，毕竟曾经也算是半个文艺青年。
有的时候人生就像那个摩托笼子一样，我们看似拼命的踩油门，实际上却是在原地转圈，每个人都想闯出自己的一方天地，但是骑摩托的依旧骑摩托，做服务员的依旧做服务员，看似有很多选择，但是尤其成年后，选择的余地并不多。
觉得春节不想看悲剧的，现在可以去看四海了，希望能给他一个公平的评价。人生本身就不会一帆风顺，人生百态大抵是失败和悲凉的。阿耀和欢颂有段对话，大致是阿耀说自己怕火，欢颂说自己怕水。最后，恰好是阿耀坠落着火，欢颂掉进江里。这种算什么呢？算是对刻板的、充满陈规的生活的一种黑色幽默吧。游泳时，他们是真的自在，后面飞跃和送摩托时也是真的快乐，这种幽默和忧伤的极致浪漫，也算是对平凡生活的解构了
不知道我回去时，是不是和从前一样……剧情恍惚看到舞狮少年。
韩寒像极了初一那会的我一个高分作文模板吃遍天偷梁换柱之后包装成新品推出去。我甚至觉得跟隔壁《奇迹》的编剧一样多少带点精神残疾，就那么喜欢把打工人逼上绝路然后将生活拍成谍战电影顺带把过激行为正当化。偏偏这俩是相反的俩极端。一个美好的像童话，一个突发恶疾rape观众对角色的情感自我感动完之后恶心其他人，什么中国版《美国末日2》，建议韩寒跟尼尔砖克曼凑对CP。真辛苦那些大过年来看这晦气玩意的人了。
韩寒，你自己瞅瞅你拍的这是个XX玩意儿？？？情节和水平一致：车祸。
挺好的啊，怎么黑的这么惨，还是不该新年档的原因吗
鲁迅说 悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看 那韩寒的电影就深谙此道 几乎每一部作品都塞满了孤寂 身边的一切似乎都会离去 友情爱情亲情梦想 其实在他早期的小说作品里就能看到 那是小人物在大城市里拼尽所有却最终的一无所得 然后这就是人生 这就是现实 所有说 韩寒的电影未必会让每个人都喜欢 但他的电影已经有了自己独特的风格 至少从这个角度来说 不算是件坏事
比白开水还淡，这刘浩存就是会激起男人那该死的保护欲。
韩寒是不幸的，因为他到头来也不知道自己到底要在这部电影中表达什么样的情绪。小镇青年的迷茫可以看出来，但是最为一部电影，刘昊然的迷茫甚至都是平庸乏味的，充斥着韩寒自己的想象和意淫。韩寒的迷茫更多写的是自己的迷糊，而非当下小镇青年的真实迷茫。他的迷茫是存在于他的文艺的想象中，在这份想象中，男孩子就应该出去冒险，就应该保护女孩子，替女朋友还债。但他忘记了，小镇青年的迷茫，其实来源于城乡的发展差距，来源于内心的自卑，来源于现实的不确定，更来源于对未知生活的无所适从。其实讲一个男孩走出自己舒适圈的故事就好，何必花那么多钱非得飞越黄河呢？韩寒求求你了，别当导演了，去玩赛车吧，电影不是你能玩的
单纯不是白痴，复杂不是别扭
勉为其难打个及格吧，看得出来导演想表达，可惜不得法，明明是出现实的悲剧，可用了沈腾以及其他插科打诨的段子，反而不伦不类，不知道是不是因为票房的缘故。
三星半吧，前半段还是非常韩寒的，飞驰人生水准；后半段像作文为了拔高立意，写脱了。下一部别再拍车了吧
韩寒的电影我还是很喜欢 除了刚去广州那段有段
你那不叫抖包袱，太尬太硬，毫不自然。好好的拍个故事就行了，平凡些不用生离死别的。
岛、海、车、隧道、迷途青年，韩寒的执念吗？
韩寒的现在最大问题是太多没有任何逻辑的无厘头打断故事节奏和整体质感，最后就是四不像，故事太不合理，人说死就死...
鲁迅说 悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看 那韩寒的电影就深谙此道 几乎每一部作品都塞满了孤寂 身边的一切似乎都会离去 友情爱情亲情梦想 其实在他早期的小说作品里就能看到 那是小人物在大城市里拼尽所有却最终的一无所得 然后这就是人生 这就是现实 所有说 韩寒的电影未必会让每个人都喜欢 但他的电影已经有了自己独特的风格 至少从这个角度来说 不算是件坏事
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