回顧1950年代迄今台灣詩壇與文壇，瘂弦的參與及貢獻，幾乎可說是從一個人的身體力行，縮影了超過六十年的現代詩與文化史。
在創作上，公開發表詩作雖然只有12年（1953-1965），然而作品經典淬煉，經過好幾世代潮流的浪頭，仍傳頌不輟。在編輯事業上，從《創世紀》、《幼獅文藝》到《聯合報副刊》，前後45年編輯生涯開枝散葉，以特有的溫情、智識、人緣風度，前溯五四與日據時期文學傳統，從島內到海外，打造文壇盛世。
紀錄片《如歌的行板》從瘂弦現下在溫哥華的日常生活展開，描繪詩人「退而不休」的文學進行式：依據瘂弦廣結人緣的寬闊關懷，與林亨泰、林懷民、蔣勳、席慕容、吳晟、蘇偉貞、黃永武、馬森、阮義忠等好友，回憶詩、副刊與文壇種種，交織呈現詩人與華文文學界的綿密交流；與張默重回高雄左營眷村，同遊《創世紀》創刊與1950年代創作狂飆、抄寫禁書的「左營軍中廣播電台」、「高雄煉油廠圖書室」等場景；南下成功大學，踏訪「旭町營房」舊址，回憶初來台灣的軍營生活與文友結緣；和接任副刊編務的陳義芝一起到圖書館，翻閱昔年《聯合報》副刊檔案，回憶「副刊王」與「副刊高」（高信疆）競爭互動、合縱連橫的臺灣文學副刊盛世。同時，拍攝團隊也隨詩人重返故鄉河南南陽，回到童年住居與學校，踏勘古城人文環境，追索詩人生命與詩意的根基。
歷經大時代變遷、壯闊波湧的文學生活，在本片中藉著抒情詩般的動人影像，生動而優美地鋪展瘂弦的生命之詩，成就了超越「記錄」的傳記電影新風貌。
拥护信仰没有对错，但如果是存在对不同信仰的排他性，而在追求信仰的过程中滥杀无辜，就是罪恶的。
黑人有天生的进化缺陷。
比剧版好太多了吧！！！剧版的一些尴尬的点，在这里都处理得好好哦！
自由的代价或是一切 戛然而止的永远都不是结束
她喜欢的是BL和安藤，他喜欢的是男人和三浦
我不了解一个男同喜欢上女生的概率有多少 但从电影里看出的 安藤同学从压抑自己到拆下围在身边那堵墙到可以和周围的人融合 是个自我和解的治愈之路
解放人，让人自由。
呵呵，看看南非现在的样子，你们自由了，如愿了，可天堂实现了吗？
自我感觉没有剧版拍的细腻，很多都一笔带过 而且这部剧无论如何也没办法理解男主和女主的一些想法 骗婚gay这辈子都不会原谅🙁
自由的代价是什么？
自由的代价是什么？一切！
贵在真实，不要当成一般的警匪片就不会有拍的不好的感觉了。自由的代价是一切。种族歧视的抗争
看过有些难过，不知道女主是真的平和豁达还是用微笑掩饰痛楚，如果是我，没有办法把被自己喜欢的人欺骗的怨恨和不甘转化成体贴关心不计较，说不准在男同学之前就已经一激动就帮男主出柜了。影片说是讲在性向和普世价值观之间的挣扎，其实仍然在用性向给烂人找借口，大叔给男主展示婚戒的时候问他是否介意，难道不是更该问问自己的妻子是否介意吗？明知道自己做不到却还是想要结婚生子不惜欺骗无辜的女性，想要看起来普通甚至自己都觉得自己恶心的人有什么资格被世人理解包容？政治正确的世界里甚至骗婚男同都可以站在阳光下但同妻只能活在无人在意的阴影里。
这男的简直是疯狂蹦我雷点，人家多好一姑娘啊！道理确实很简单，然而，要去理解彼此依旧艰难，但，致所有为这一美好理想添砖加瓦的人，理解，万岁！
克里斯汀，司法部长之女，死于狙击。狙击手明明是派去解救她。其他两位女性，女战士的怒火街头，混血女的自我觉醒，都算有看点。
自己人也杀，还是漂亮小姐姐，政治永远是黑暗的。
包容和接纳才是进步
作为“革命者”，这几个人太过温和了
南非本土人民为自由，尊严而战。应该给四星。
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