该剧翻拍自同名网络小说,讲述巨星演员吴允书因突然爆发的和富三代之间的丑闻而一落千丈,为了出演著名编剧的电视剧,不惜伪装成以龟毛而出名的韩国顶尖律师权政录的秘书。
“你确定要抽血吗,我们可以改成去喝咖啡的”
看到骄傲游行小愣了一下,但很快就明白自己又“强国自信”了,印度早就比我们好太多,就拿自己身边事来说,我司在本国招聘性别比1:1,在印度招聘已经7:3了(女:男哦),还有针对lgbt的实习生计划,之前认识的印度女同事说她大学的费用好像也是政府支持的,强国人快醒醒吧
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
一个gay一个les从『深柜,被催婚』到『形婚,各自找对象』再到『被迫出柜』最后『获得家人认同,领养小孩』这过程的呈现还是挺真实的,一个谎言需要无数谎言去圆,『不断说谎』这件事就太艰辛,太让人心累;可以想象印度的人口基数那么大,社会氛围那么保守封建,像电影里主角这样『深柜』『形婚』的同志肯定不少,而并不是所有人都能获得祝福。片中大多数歌曲还是动听的,伴随着歌曲,画面的呈现也很美,比如沙尔杜尔在度蜜月的时候与卡比尔在一起,苏曼与女友莉姆吉姆相识,沙尔杜尔与律师男友相识,这些场景弥漫着一种浪漫唯美又暧昧的气息。有两个场景很打动我,一个是沙尔杜尔在同志游行中,戴上面具在摩托车上双手起舞,这是踏出“做自己”的一步了;第二个是结尾的仪式上苏曼的父亲让莉姆吉姆坐到苏曼身边,这一幕是全片最感人、最催泪的。
前两个小时是形婚囧事,后半个小时是爱的教育。
“你确定要抽血吗,我们可以改成去喝咖啡的”
被我们一直认为贫穷又落后,愚昧又无知的印度竟然可以拍出这类题材的电影也是让人吃惊不已。
国产影视剧的主角什么时候能不傻逼?不中二?不智障?不作死?
看完这个电影突然觉得,精神和物质确实挺像,都有先进和落后的区别。比如少数族群在社会中获得认可的程度,先进的社会已经下”锦衣玉食”了,而落后地区比如印度还在抗争求温饱。更有某些地区,明明可以共同富裕却故意制造饥荒。
去年才看了《真雄起》今年又来一部,宝莱坞同影也蛮猛的!又是一部【意义>>叙事】的电影。这是一个同志警官和拉拉老师形婚然后牵扯出来的一系列家庭关系,然后又联系自己真实情感的故事。其中拉拉的部分比较经常,结尾是很理想化,但是电影有时候不是本来就在担任【能让人寄托理想】的角色吗。这是印度同影商业化的开始,也只有走这样通俗的剧情和喜剧元素结合的道路,才能更能被大众所接受吧。(反观一下大陆的环境,只能搞擦边,不禁哀叹...
最喜欢男主哭着给苏曼打电话那一段,如果男主这里说一句I love you,剧情就更加动人了。这是一种广义的爱,超越了性别,友谊和情义。
隔壁阿三都能拍出这种电影 里面的gay主真的刻画得很好 男性的甩锅,不负责,抠门,某些时候的无脑体现得淋漓尽致 相爱的两个人,眼神就能看出来是否相爱,天雷勾地火,一触即燃。 嘤嘤嘤,我一外人都磕到了磕到了😭
还可以。印度,如此伴随yangtaicelloaa2
为啥韩国和印度电影那么出名,是有原因的。
印度对形婚、社会环境、性取向、两性平等、生育的探讨,深受英国古早法律影响的印度在几度废立恐同法的背景下走出了这一意义重大的一步。
真的无法想象,我们的文化进步远远低于印度,电影里,基佬拉拉形婚,互相帮助。领养出柜接纳,互相支持。爱就是爱,希望国人思想能早日打开,作为lgbtq一员,必须做出努力呀~
为啥我就觉得所谓“晦气”的点 其实是影片的一大亮点 多好的设计
happyending!既浪漫又搞笑,虽然最后被发现的时候不被理解,很心酸。但总归结局是好的,很难得,毕竟在亚洲这片土地上!女主这对cp颜值真的很高!我们什么时候能有这样光明正大的影视剧!
①镜头一般,拍摄手法普普通通,比起《真雄起》差。男主是一个大家庭,但是给的配角镜头和群体镜头都稍微有些多,让人记不太住要表达的人物,我觉得应适当剪掉多人同框画面或镜头多集中重要角色。即使你想呈现多人同框在某些场景的表现,可角色的演绎、神态没有表达到位,也没有细小的动态。②胜在表达的东西多,且说的明白。假结婚、催生、领养、对自身身份的认同、家人的反应等等。③男主的前任是个小年轻,应该是出轨了,表达的是年轻人都爱玩?我看男主现任和女主的另一半好像都是适龄的,没说他俩不好的意思。男主现任花言巧语,很活泼,能带动男主的生活气氛,也能讨婆婆欢心,很不错的。女主现任也般配,适合过日子哈哈哈。
只能说人家真得越来越超前,最后一段很感人。再看看我们这,呵呵
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